《命若琴弦》读后感

《命若琴弦》读后感11篇

读完一本经典名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的《命若琴弦》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

在《命若琴弦》中，讲述了莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。老瞎子的师父临终时告诉老瞎子：得弹断一千根琴弦才能去抓那副复明的药方，而他自己记错了，只弹断了八百根，所以不灵了。老瞎子紧记师父的话，弹了五十年，盼了五十年。小瞎子则是期盼着和心爱兰秀儿幸福的生活。然而当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。但是当他想起此时的小瞎子也正因兰秀儿远嫁他乡而痛不欲生，想到了小瞎子的心情，老瞎子想到了“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”这句年幼时师傅临终说的一句话，在这一瞬间也深深的领悟了。于是为鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。老瞎子没有把药方是一文空纸的事实告诉小瞎子，而是告诉小瞎子，是他记错了，得拉断1200根弦才可以去抓药方，琴弦数从1000增加到1200，不仅是数目的递增也是生命的递增。这番“美丽的谎言”，给予了三代人活下去的希望。让这三代人为了这个希望去拉紧琴弦，弹奏下去……

余华说：“活着就是为了活着。”生，容易，活，容易，然而，生活却并不如容易。生活的目的是什么呢？是希望。对于老瞎子来说就是琴匣里的张白纸。老瞎子一生的精彩，全来源于那张白纸。或许对于我们而言也是如此，当我们蓦然顿觉到自己的人生目标不过是一张白纸时，我们该为了什么而生存呢？

其实，就如同史铁生所言的，生命的意义在于其过程，《命若琴弦》中，老瞎子和小瞎子正是在日奔波忙碌地弹弦说书中发现了生命的价值和快乐，所以说生命的意义在于过程。因为人总是要死的，对于必死的人来说，一切的目的便显得很空虚无。那些被人视为“目的”的东西随着人的死亡都将不复存在，都将转化为虚无。史铁生曾这样说过，目的皆是虚空，人生只有一个实在的过程。对于像老瞎子和小瞎子这样的残疾人而言，虽然活下去的目标是一个虚幻的，但却是他们活着的足迹则是真实存在的。当然，虽说生命的意义在于过程，但是目的仍是很重要的。但是目的不仅仅是纯粹的目的，而是为了引出人活下去的动力，从而创造精彩的过程。正如文中所说的：“目的虽然是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧，就弹不响。”当我们拉紧琴弦开始弹奏的时候，就不必去看那无字的白纸了。因为过恒永在，美丽终会逝去，但却改不掉曾经美丽的事实。

记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了——题记

读完《命若琴弦》这篇小说，颇有感触……

莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三琴弦，说书为生。……

老瞎子带着小瞎子，一生翻山越岭，到处奔波，只为了能睁眼看一回。

因为老瞎子的师父，也就是小瞎子的师爷临终前，告诉老瞎子：“你别死，再活几年，你就能睁眼看一回了。”并留下一张药方，药引子便是真正一根一根尽心尽力地弹断琴弦，得弹断一千根琴弦才能去抓那副药，吃了药就可以看见东西了。

经过无数的风风雨雨，奔波了大半辈子，终于弹断了一千根弦，然而……结果呢?期待了一辈子的愿望，换来的结果又是什么?那张吸引着他活下去，走下去，唱下去的药方原来、原来、原来却是一张白纸……师父给自己开了一个多么多么巨大的玩笑啊!

那一刻，老瞎子真得一动也不想动，若不是想着自己的徒弟，也许就等死了……

小瞎子在爱情受挫后，悲痛欲绝，躺在雪地上等死……

小瞎子说师父：“师父，我想睁眼看一回……”

老瞎子说：“得真真正正弹断一千二百根琴弦才行。我没弹够，我记成了一千。”

这一刻，老瞎子也理解了师父当年说’一千根才行，我记成了八百了。’也懂得了师父说的‘咱这命就在这几根琴弦上’的真正意思。

是啊!对于他们来讲，他们的命就在这琴弦上，目的虽是虚设的，可非得有不行……

多么善意而美丽的谎言啊!老瞎子的“隐瞒”，一切只是为了让小瞎子好好地活下去，唱下去，走下去。虽然那目的是虚设的，空白的，但却是小瞎子活下去的理由。在确信小瞎子能好好地活下去时，老瞎子可以放心了，值得了……生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美……

史铁生认为人要把活着看得比活着本身更要紧。

是啊!人活着，就要有活着的目标，活下去的理由，并为这个目标去奋斗，充充实实地活下去，当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;而非浑浑噩噩、行尸走肉的活着……也许这样的人生才是有意义的。就像老瞎子当知道药方是张白纸后，一定无比绝望，但是当他怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是那么快乐!一辈子的辛苦都是值得的!

命在琴弦上，只空留感叹罢了！

一代接一代都是满怀希望地拼命地弹着琴，那希望就是他们弹断八百根、一千根甚至即将出现的一千二百根换来的“药引子”——一张无字白纸！

这个故事有很强的虚构色彩，两代人的故事，生命在不断地延续与轮回，难道这就是瞎子们的宿命么？于我们，则是感觉上苍的不公和生命的伟大；于师徒而言，则感觉生命的可贵。他们在困境中并没有退缩，而是相信生命曙光的存在，他们顽强求生，无不投射出人类自强不息的精神，我被他们完全地折服了。年轻的徒弟憧憬着爱情，年长的师父憧憬着光明，他们在奋斗着。

但他们两个的希望都被现实给残忍地扼杀了，师傅被现实击破了一辈子最大的希望——在生命终结之时看一眼世界，徒弟被现实无奈地与兰秀儿分开；结果是徒弟有了看世界一眼的愿望，师傅完全服从命运了——希望传承的目标又达到了。接下来又是旧事重演吧！

我们可以从中感悟到生命的可贵，无论是在什么样的境地，我们都不能放弃生命。每当在街上看到残疾人时，我都会对上帝满怀感恩，不为别的，就是因为他给了我一个正常的大脑、健全的四肢，让我能在这美好的人世间做一个正常人。师徒二人对生命的渴望为我们这些平凡的人敲响了警钟，我们应该珍惜我们拥有的每一分每一秒，利用这每一分每一秒的时间去做我们想做的事，不要待我们束手无策时才知道能做那些事是多大 ……此处隐藏5225个字……明白那所谓的药方原先只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去感情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。

生命就像琴弦，绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的期望，支撑着他们的梦想，正因为有了这个梦想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才明白以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。

这又让我想起余华的《活着》。余华说：“活着就是为了活着。”生，容易，活，容易，然而，生活却并不如容易。生活的目的是什么呢？是期望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。老瞎子一生的精彩，就源於那张白纸。人生原本就是虚无的，所谓的人生目的说穿了其实可是是自我欺骗自我。当人们有一天蓦然顿觉自我的人生目标可是是一张白纸时，他又该为了什么而生存呢？

“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。”要说欺骗自我才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”

所以，无论无论你的终点是否还清晰如初，无论你自我是否还是当初的模样，你都要拉紧那根弦，想想你白纸上的“药方”。

“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。

为活着找个理由，只为更好的活着。

人的命像琴弦，拉紧了才能弹好，我尽力了，所以没有遗憾。这段话选自史铁生的《命若琴弦》，这篇短篇小说写自史铁生34岁。挺有缘分的年纪，我结婚时34岁。他于30岁发表了第一篇小说，《法学教授及其夫人》，从而走上了文学道路。他后面又发表了成名作《我的遥远的清平湾》，陆陆续续又有散文，随笔等作品。他写的每一个字都是活的，无一不透漏着对生死的解读。

《命若琴弦》里讲述了一个老瞎子和一个小瞎子的故事，他们是师徒俩，一落生就瞎了眼睛，从没有见过这个世界，靠弹三弦琴说唱为生。整篇小说透露着悲凉的气息，阐明了人生即苦熬的过程。老瞎子跟他师父的愿望一样，就是弹断1000根琴弦后，买药治眼睛，睁开眼看看这个世界。结果老瞎子真的弹断了一千根琴弦，可他从师傅那儿得来的药方却是一张白纸，没有任何的字，老瞎子很绝望，临死想到了自己的徒弟。于是他跟自己的徒弟讲，要弹断1200根琴弦才可以看见光明。因为他的师傅弹断了800根琴弦没能见到光明，他弹了1000根也没见到世界，他认为自己的修行还不够，又给徒弟加了200条琴弦。不知道他的徒弟会不会坚持弹下来。我认为自己就某件事很难坚持很久，原因有多种，第一只是自己的一厢情愿，第二没有激励政策，第三外界的干扰信息很多，第四家庭的不支持。所以在很多事情上，都错过了。现在我终于结婚安定下来了，慢慢地我会养成自己的习惯，先养活自己，再谈爱情。不是人有欲望，而是人即欲望，想满足自己的欲望需要天时地利人和，缺一样都不行。现在我们知道做眼科手术可以使人返清复明，但是在那个年代，能找到对症的药就不错了，然而老师傅还是竹篮打水一场空，到头来只续了个徒弟接着传递手艺，然而老师傅真的是在认真弹，并且弹好了，真想看到史铁生写个续集，写徒弟功德圆满，重建光明了，并把三弦琴普及开来。

书中的师徒俩生来残疾，他们不是正常人，所以深刻地急切地想看见世界，然而想得却不可得，你奈人生何？只有接受残缺，接受苦难，接受墙的存在我们才能好好过完自己的一生。与人交往中，轻最是可怕，每个人都有自尊，都不愿意被别人轻视。我觉得我如果被人轻视了，征兆很大，血会一股脑儿迸进头部，脸涨的通红，但不知道该说些什么以还击。现在渐渐收敛了许多，因为接受了现实。即使残疾也要做一些力所能及的事情，不要成为家人的累赘。张海迪是残疾人的楷模，现代又出了个史铁生。他们那么奋力的活着，有影响力的活在读者心中。科学证明99%的人都可以通过刻意练习学会某个手艺，所以不要朝三暮四，有意义的活，活出自己的价值，炼出自己的本领出来。

我看到过许多关于梦想的文章，但都没有史铁生的《命若琴弦》写得好。这个老瞎子与小瞎子的故事不停地轮回改变着，但每回都已“少记了200根琴弦”结束。这篇文章富有想象力，举了两个十分极端的例子，告诉了我们人生梦想是多么重要。

我读完这篇文章后，一直在想小瞎子日后会如何发展。难道小瞎子就必然会变成老瞎子并且告诉新的小瞎子自己记成了1200根吗?于是我自己又给《命若琴弦》里的小瞎子编了个故事。

第二天，小瞎子在心里想着自己的师父临终前的话，来到了野羊坳说书。三弦子的声音响了起来。这声音里没了老瞎子的琴声，显得比以前单薄，比以前凌乱，生疏。“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴...”小瞎子学者老瞎子的口气说起了开头语。观众们一如既往地静下来。等到观众们再次开始争吵到底说哪本书时，小瞎子似乎也有点享受起这个过程了：说书时受人关注的滋味并不坏...不料，一走神，手上弹错了一个音，人群中有了些小声谈话议论的声音。于是，小瞎子紧张起来，手上渗出了汗，导致三弦子的声音变得生硬、沉重起来。小瞎子不知不觉加重了手上的动作。突然，“嘭”的一声，琴声嘎然而止，小瞎子觉出是琴弦在这要紧的时候断了。还有什么比这更丢脸的事?这下，他不等别人发话，拔腿就跑，一头倒在冰冷的炕上，三弦子撂在一旁...“凭什么需要弹断1200根才能看见东西?师爷弹断了800根，不幸死了;师父又给记成了1000根，也不幸死了。这药引子到底管不管用?”小瞎子极为恼火，一下子想到了这里。“为什么每次都会少记200根呢?”小瞎子突然从琴槽里抠出师父放进去的“药方”，急急忙忙向野羊坳的方向跑去。这里，我的续有两种结尾：小瞎子在找人问到药方是一张白纸后，可能会认为自己发现了“真理”，一下子感到所有希望都消失了，自己也失去了活在世上的意义。这样的自作聪明，还不如一直听师父的话，不多想，向着自己的药方梦梦努力，像自己的师父一样给全村的人带来欢乐，做一个有本事的瞎子。小瞎子也有可能体会到师父、师爷的良苦用心。理解了这张所谓的“药方”的作用，给自己设计一个全新的梦,并拉紧心弦，开开心心地说书，弹琴。有时，梦想能不能实现并不重要，重要的是追逐梦想的过程。梦想让老瞎子的生活变得充实，并且给他身边的人带来了欢乐。

《命若琴弦》这篇文章除了有很强的逻辑性、文学造诣很高外，还警示我们只有有梦想才能活得开心，活得有意义。老瞎子和小瞎子都费尽一生精力去弹琴，去向梦想努力。”心弦“一直是绷紧的，所以每天都很充实。我们能够看到这个美妙的世界，所以我们更要有梦想。